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界围岩水帘

清代 / 边浴礼

遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
河汉低在户,蟏蛸垂向牖。雁声远天末,凉气生霁后。
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。


界围岩水帘拼音解释:

yao zhang qin gui ri .chang cheng dai wan xia .duan peng fei gu shu .lian yan ju han sha .
bu de yi .hu fen fei .jia zai yu jing chao zi wei .zhu ren lin shui song jiang gui .
you cheng fei fu xi .shang shi xian ren mian .bin fa he qing qing .tong yan jiao ru lian .
.han shuang bai yun li .fa lv zi xiang xie .zhu jing tong cheng xia .song feng ge shui xi .
.zhu rong zhi feng zi yun xian .cui ru he qi xue zhan yan .yi xi you lu yuan shi bi .
he han di zai hu .xiao shao chui xiang you .yan sheng yuan tian mo .liang qi sheng ji hou .
hua ting yi he zai chao xing .cang zhou li bie feng yan yuan .qing suo you shen lou ke chang .
sui wu bai fa zhong .liao qu yi xiao yan .yu fen xiu yi sui .tou chi jin qiao xuan .
qi zhi yi ri zhong fei zhu .you zi ru jin you yuan sheng ..
er qu qie wu xuan .tao li jing he yan .sha qiu wu piao mu .shui ken fan wang sun ..
shu ming hui cui cai pian yi .jiu hao tu su wei geng chun .
shi guo huo wei lai .liang xiang xin yi duan .wu shan dui chu an .peng li dang zhong zhou .
.tai shi san zhao ti .qi qu jie bu tong .bu tong fei yi qu .kuang shi tian you gong .
gong gong he nu .tian wei zhong cui .kun jing pen dang .yang tao qi lei .yu long xian ren .cheng ci huo tai .huo fen kun shan .yu shi xiang dui .yang xi lin yu .sa bao yan wei .jian fa shi kai .ge hui ri hui .zou yan tong ku .yan shuang sa lai .wei cheng bu gan .you zhi xia tai .cang ying bo jue .dan ji cui wei .hao sheng diao ku .wang feng shang ai .si wen wei sang .dong yue qi tui .mu tao chu nan .zou tuo wu zai .jian ji ku chi .er gong suo hai .ji bu zhou jin .lin he lai zai .xing li yi men .cao zhi er hai .wan fen jie ji .you cong zhong cui .jin se yu hu .jin wei chou mei .ju jiu tai xi .qi xue ying bei .tai xing zai lang .tian wang zhong hui .qu fa shen en .qi xia qu cai .ye chang fei zui .ni fu wu cai .fu pen tang ju .ying zhao han hui .

译文及注释

译文
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
上天将一年四季平分啊(a),我悄然独自悲叹寒秋。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经(jing)有人知道那儿了。韵译
大鸟金乌(wu)多么肥壮,为何竟会体解命丧?
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日(ri)轻拂着湖水。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮(pi),都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏(li)都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱(ai)这个人,便推(tui)广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。

注释
⑻沙行:一作“沙平”,又作“平沙”。渡头:犹渡口。过河的地方。
飕(sōu):形容风雨的声音。这里指风吹蕉叶之声。
⑶只合:只应该。
⑩揖让:古时候宾客之间的礼节。周旋:行礼时进退之礼。称:满足的意思。反:与“返”通假。
⑵东山:指《辋川别业》王维 古诗所在的蓝田山。
聚:聚集。
⒂大旗五丈,指刘邦的军队。撞双环,代指攻破关隘。
①征雁:大雁春到北方,秋到南方,不惧远行,故称征雁。此处指南飞的雁。
⑴客中:指旅居他乡。唐孟浩然《早寒江上有怀》诗:“我家襄水上,遥隔楚云端,乡泪客中尽,孤帆天际看。”
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。

赏析

  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因(yin)。表现(xian)看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证(zuo zheng),以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重(zhuang zhong),正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程(guo cheng)描写得绘声绘色。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。

创作背景

  晚唐时期社会矛盾各种进一步激化,民穷财尽、国力衰弱,战乱绵亘,知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心,多数人为全身远祸得过且过,上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐,一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月,韦庄于唐懿宗咸通三年(862)参加春试落第,约咸通七年(866)再赴考,屡试不第,此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ,大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地,过着漂泊的生活。黄巢乱后,中原文士多往归西蜀克保偏安之局,韦庄两度入蜀,后为王建赏识,卜居成都,王建建国称帝后,官至门下侍郎同平章事(宰相),治号小康,得以余力从事于文艺,《古今词话》称:“庄有宠人,资质艳丽,兼善词翰。建闻之,托以教内人为词,强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。

  

边浴礼( 清代 )

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简 介

边浴礼 边浴礼,字夔友,一字袖石,任丘人。道光甲辰进士,改庶吉士,授编修,历官河南布政使。有《健修堂集》。

长安春 / 子车雪利

"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。


宴清都·连理海棠 / 贸摄提格

脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
秋风赪桂竦,春景绿杨垂。郢路委分竹,湘滨拥去麾。


京兆府栽莲 / 亓官云超

顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
上客且安坐,春日正迟迟。"
一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。


答庞参军·其四 / 尚灵烟

沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
"石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。
始信古人言,苦节不可贞。"
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
虚室香花满,清川杨柳垂。乘闲道归去,远意谁能知。"
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。


冷泉亭记 / 向綝

独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
复笑采薇人,胡为乃长往。


遣悲怀三首·其一 / 公羊星光

飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。


采桑子·群芳过后西湖好 / 汝亥

山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
岂不服艰险,只思清国雠。山川去何岁,霜露几逢秋。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。


题龙阳县青草湖 / 羊舌建行

所以于此地,筑馆开青莲。果药罗砌下,烟虹垂户前。
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
永岁终朝兮常若此。"
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。


夜坐吟 / 秋丑

起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
心垢都已灭,永言题禅房。"
沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。


冬日田园杂兴 / 淳于林涛

"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
空阔湖水广,青荧天色同。舣舟一长啸,四面来清风。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"
"久别耶溪客,来乘使者轩。用才荣入幕,扶病喜同樽。
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。